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身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

  是关(guān)注(zhù)人的(de)生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统,其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价(jià)值,

  要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊重人(rén)的(de)理性思考,关怀人(rén)的(de)精神生活等。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视野中,人文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异,关心(xīn)人丰富多(duō)样的个(gè)体需求,激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造性,促进人的自(zì)由全面发展。

  具体(tǐ)来说(shuō),包(bāo)括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在,更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发(f身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么ā)展方(fāng)面都居于(yú)核心地位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价值,追(zhuī)求人的社会价值和个(gè)体价值的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主(zhǔ)体(tǐ),也(yě)是政治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体,因而也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人的生(shēng)活品质的主体。

  5、关(guān)心人的(de)多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面(miàn)的需(xū)要,更(gèng)关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受需(xū)要,更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

  6、促进人(rén)的自由全(quán)面发(fā)展。

  人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展,而不是由外(wài)力强制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发(fā)展,是与(yǔ)个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发展。

  人文主义(yì)是(shì)以人为本(běn)位的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于(yú)生命关怀,着(zhe)眼(yǎn)于人(rén)性,注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的(de)心灵、精神和(hé)情感。

  人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体,又是自(zì)身存在(zài)的价值主体,人不同(tóng)于一般的物(wù),它的根本是内(nèi)在(zài)而非外(wài)在,因此,文明(míng)建设的根本是精神。

  人(rén)文精神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方(fāng)式,社(shè)会(huì)要关注人的(de)精神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内在需求,避(bì)免人的异化。

  改革开放(fàng)以来,我(wǒ)国经济飞速发展,人民(mín)的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的提高,物质文(wén)明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决,市场化为人们(men)带(dài)来了丰厚的(de)利润与物(wù)质(zhì)的享受(shòu),但(dàn)市场经济的实用性与功利(lì)性特征,又导致(zhì)了人文精神的(de)弱化和(hé)消解。

  所以,在市(shì)场经济条件下(xià),在(zài)现代社(shè)会的激(jī)烈竞争中(zhōng),一(yī)方面是人(rén)们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫(pò)切需(xū)要,另一(yī)方面却(què)是(shì)这种需要(yào)与(yǔ)社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因(yīn)此(cǐ),在(zài)1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作(zuò)会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén),以正确的舆论(lùn)引导人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú),这一(yī)思想立足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是精神(shén)文(wén)明(míng)建设,真正做到(dào)了高瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识,具(jù)有深(shēn)远的意义。

  新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途(tú)径(jìng)和最常见的文化载体,应当(dāng)担负起历(lì)史的重任,体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和(hé)文化(huà)价(jià)值的双重构建(jiàn),使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者,为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

  从这(zhè)一点(diǎn)来(lái)说,走进(jìn)市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛(máo)盾,二者之间的关(guān)系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

  要求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人的(de)理性思考,关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创造性(xìng),促进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社(shè)会对人的关爱,严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受,引导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和社会,正确(què)对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意思?

  人文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定(dìng),对人类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

  人文关怀,一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值(zhí)。

  人文(wén)关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文关怀精神在西周初期(qī)就已经(j身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么īng)初(chū)见(jiàn)端倪(ní),到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng),自(zì)此以后,在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词,意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关(guān)系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文(wén)关怀思想中,在处理(lǐ)人与(yǔ)人(rén)之间的关系方(fāng)面,提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规(guī)范(fàn),在处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等(děng)规范,同时(shí),在远神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善(shàn)的追求等方(fāng)面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

  儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面,提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世,为儒家文(wén)化开(kāi)辟(pì)了一条远(yuǎn)神而(ér)近(jìn)人的人文主义道(dào)路(lù)。

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