吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也(yě)？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美(měi)，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明(míng)君形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良政治(zhì)的(de)迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间，有的(de)主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)己治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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